بار خدایا ! وسوسه های نفس نگذاشت جانم در نهر رجب تطهیر شود.
از در آویختگان درخت طوبای شعبان هم که نبودم. ترحم فرما و در دریای رحمت رمضانت مستغرغم نما.
در شب قدر من طلبه عهد می بندم……….
نفوذ یواشکی
آزادی یواشکی دختری که در حیاط دانشکده مقنعه اش را در دست گرفته تا زنی که در ساحل دریا موهایش را به باد سپرده و دختری که روی پل عابر پیاده ای در شهر قم بدون روسری عکس گرفته. و اخیراً پخش تصاویر و کلیپ هایی از زنانی که به نشانه اعتراض به حجاب اجباری! شال سفید به سرانداخته و یا دستبند سفید بر دست بسته اند. اگر اهل عضویت در شبکه های اجتماعی و سرزدن به آنها باشید، شاید در این مدت شما هم به این تصاویر برخورده باشید؛ تصاویر لحظه ای که برمبنای آنها ادعا می شود، زنان ایرانی یواشکی آزادی را تجربه می کنند! متن کامل خبر رادر پست قبل از این بارگزاری کردم دوستا علاقهمند مطالعه کنند.
#اخبار داغ امروز
اخبار وتحلیل های داغ امروز-
#اخبار موثق وداغ 10خرداد 96
خبرهای 10خرداد96 از منبع موثق
#تایید شدن برخی از تخلفات انتخابات 96 توسط شورای نگهبان
#برسی جعلی بودن رساله دکتری روحانی در مجلس
#ـ خریدوفروش رأی از ٥٠ تا ١٠٠ هزار تومان
#علیرضا رحیمی، رئیس هیئت نظارت انتخابات شوراهای شهر و روستای استان تهران با اشاره به آخرین روند رسیدگی به تخلفات انتخاباتی و تأیید صحت انتخابات در شهر تهران، اعلام کرد: برخی از این تخلفات در حد جرم یا ابطال آرا نبود؛ برخی دیگر از تخلفات نیز به شدت گسترده بود که در این میان در بعضی شهرها بیش از ٧٠ نفر دستگیر شدند، البته بیشتر این دستگیریها مربوط به تخلفات تبلیغات انتخاباتی بود. وی در ادامه افزود: در برخی موارد ٥٠ هزار رأی حوزه انتخابیه با ١٠ میلیون تومان خریدوفروش شده است. همچنین در برخی موارد ادعا شده است، هر رأی بین ٥٠ تا ١٠٠ هزار تومان خریدوفروش شده است. البته هنوز رقم سرجمع این تخلفات ناشی از خریدوفروش آرا بهطور مستند اعلام نشده است.
#آقای محمد باقر قالی باف در اوج اقتدار به نفع آرمان های انقلابی و دولت کار و کرامت به نفع حجت الاسلام سید ابراهیم ریسی کنار رفت.
با آرزوی موفقیت کاما و حفظ آرمان های امام و رهبر عزیزمان
@2080084534
@2620145449
@2380148759
#مقام معظم رهبری، درمراسم دانشآموختگی دانشجویان افسری و تربیت پاسداری دانشگاه امام حسین (علیهالسلام) صبح دیروز فرمودند:مامأمور به انتظاریم؛ انتظار یعنی چه؟ انتظار به معنای مترصّد بودن است. در ادبیّات نظامی یک چیزی داریم به نام «آمادهباش»؛ انتظار یعنی «آمادهباش»! باید «آمادهباش» باشیم. انسان مؤمن و منتظر، آنکسی است که در حال «آمادهباش» است. اگر امام شما که مأمورِ به ایجاد عدالت و استقرار عدالت در کلّ جهان است، امروز ظهور بکند، باید من و شما آماده باشیم. این «آمادهباش» خیلی مهم است؛ انتظار به این معنا است. انتظار به معنای بیصبری کردن و پا به زمین کوبیدن و چرا دیر شد و چرا نشد و مانند اینها نیست، انتظار یعنی باید دائم در حال «آمادهباش» باشید.
[اینکه] این انتظار، مستلزم صلاح و عمل است؛ باید خودمان را اصلاح کنیم، باید اهل عمل به آن چیزی باشیم که دل آن بزرگوار را شاد میکند. اگر بخواهیم اینجور عمل بکنیم و این صلاح و اصلاح را برای خودمان فراهم بکنیم، طبعاً نمیتوانیم به عمل فردی اکتفا کنیم. در محیط جامعه، در محیط کشور، در محیط جهانی هم وظایفی هست که باید انجام بدهیم؛ این وظایف چه هستند؟ این همان چیزی است که نیاز دارد به بصیرت، نیاز دارد به معرفت، نیاز دارد به نگرش جهانی، نیاز دارد به روشنبینی؛ این آن چیزی است که شما جوان عزیز فعّالِ امروز به آن موظّفید.
- مناجات شعبانیه؛ نشانی از عظمت ماه شعبان
مرحوم میرزا جواد آقا در کتاب «مراقبات» به مناسبت ماه شعبان نکاتی را بیان می کنند؛ از جمله فرموده اند که برکت هر ماهی به عظمت دعاهای وارده در آن ماه شناخته میشود و مناجات شعبانیه که در این ماه وارد شده، از غرر ادعیه ی شیعه میباشد که همه ی حضرات ائمه(ع) با آن مناجات می کردند. این نشان می دهد که این ماه از نظر مقام و مرتبه در کجا قرار دارد.
از همین رو مرحوم استاد می فرمودند که ما هم باید در این ماه به تبع حضرات ائمه(ع) به مناجات شعبانیه اهتمام ویژه داشته باشیم.
لذا باید این دعا در ماه شعبان به کرّات خوانده شود؛ یعنی حداقل روزی یکبار. سعی کنید در اوقات مختلف در روز و هر زمانی که حال خوشی داشتید، همچنین اگر توفیق داشتید در نماز وتر نیمه های شبتان به این مناجات بپردازید.
البته عبارات این دعا به حدی لطیف است که بسیار خوب است در سایر اوقات سال هم با آن مأنوس باشید؛ چنانکه امام امت(ره) عبارت «إِلَهِی هَبْ لِی کَمَالَ الِانْقِطَاعِ إِلَیْک…» را فراوان میخواندند. سعی کنید قسمتهای پایانی آن را که میفرماید: «أَسْأَلُکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَجْعَلَنِی مِمَّنْ یُدِیمُ ذِکْرَکَ وَ لَا یَنْقُضُ عَهْدَکَ وَ لَا یَغْفُلُ عَنْ شُکْرِکَ وَ لَا یَسْتَخِفُّ بِأَمْرِکَ إِلَهِی وَ أَلْحِقْنِی بِنُورِ عِزِّکَ الْأَبْهَجِ فَأَکُونَ لَکَ عَارِفاً وَ عَنْ سِوَاکَ مُنْحَرِفاً وَ مِنْکَ خَائِفاً مُرَاقِباً یَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِکْرَامِ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ رَسُولِهِ وَ آلِهِ الطَّاهِرِینَ وَ سَلَّمَ تَسْلِیماً کَثِیرا.» را در قنوت نمازهای یومیه، در نمازهای نافله و در اوقات مختلف سال پیوسته بخوانید.
در اینجا لازم است نکته ای را خدمت عزیزان تذکر دهم. ممکن یک زمان در موقعیتی قرار بگیرید و نفحات الهی لحظهای شما را فرا بگیرد، اگر در آن حال حاضر جواب نباشید و به لکنت بیفتید، نمیتوانید به درستی دعا کنید. مثلاً ممکن است زیر قبه ی مطهر سیدالشهدا(ع)، در حال طواف خانه ی خدا، هنگام نماز یا… باشید و لحظه ای احساس کنید که در حال خاصی قرار گرفته اید،بدانید این نفحات الهی مثل برق میآید و میرود و اگر انسان در آن لحظه حاضر جواب نباشد نمی تواند درست دعا کند. لذا به دوستان توصیه میکنم که این فرازهای بلند مناجات شعبانیه را ملکه خود کنید تا حتی اگر در حال خواب هم حال خوشی به شما دست داد و خواستید دعا کنید، بلد باشید چگونه دعا کنید، از خداوند مقام وصل را بخواهید: «إِلَهِی هَبْ لِی کَمَالَ الإِنْقِطَاعِ إِلَیْک وَ أَنِرْ أَبْصَارَ قُلُوبِنَا بِضِیَاءِ نَظَرِهَا الیک…»
بیان امام خمینی درباره ی مناجات شعبانیه
مقام معظم رهبری نقل کرده اند: «این مناجات شعبانیّه یک تحفهاى است که در اختیار ما قرار داده شده است. خب ما دعا خیلى داریم، همهى این دعاها هم پر از مضامین عالى است، امّا بعضى یک برجستگى خاصّى دارند. من از امام بزرگوار، رضوان الله علیه، سؤال کردم، گفتم در میان این دعاهایى که از ائمّه علیهمالسّلام رسیده است، شما به کدام دعا بیشتر علاقهمندید و دلبستهاید؟ فرمودند به دعاى کمیل و مناجات شعبانیّه؛»
امام(ره) خود در این باره فرمودهاند: «من ندیده ام در ادعیه، دعایى را که گفته شده باشد همهی امامها این دعا را مى خواندند، در دعاى شعبانیّه این هست؛ امّا من یادم نیست که در یک دعاى دیگرى دیده باشم که همهی ائمّه این را مى خواندند. این مناجات شعبانیه براى این است که شما را، همه را مهیا کند براى «ضیافة اللَّه»…
یک کج فهمی هایى در انسان هست که این کج فهمی ها گاهى خیلى زیاد مى شود. اینها دعا را نمى فهمند چى هست، لهذا، خیال مى کنند که حالا ما خوب، قرآن را مى گیریم دعا را رها مى کنیم. اینها نمى فهمند که دعا اصلًا چى هست. مضامین ادعیه را نرفته اند ببینند که چى هست، به مردم چى مى گوید، چه مى خواهد بکند. اگر نبود در ادعیه الّا دعاى مناجات شعبانیه، کافى بود براى اینکه امامان ما، امامان بحقند؛ آنهایى که این دعا را انشا کردند و تعقیب کردند. تمام این مسائلى که عرفا در طول کتابهاى طولانى خودشان، یا خودشان مى گویند، در چند کلمهی مناجات شعبانیّه هست؛ بلکه عرفاى اسلام از همین ادعیه و از همین دعاهایى که در اسلام وارد شده است، از اینها استفاده کرده اند…»[
#نبایدهای چراغانی نیمه شعبان
نیمه شعبان، سالروز ولادت امام زمان (عج) است. روزی که در ذهن همه شیعیان به عنوان یکی از بزرگ ترین روزها ثبت شده است. در این روز مردم دسته دسته در جشن ها و میهمانی ها و مراسم هایی که به این مناسبت در سطح کشور برگزار می شود شرکت می کنند.
مسجد مقدس جمکران هم در این روز میزبان سیل خروشان مردم علاقه مند به امام زمان (عج) است که دسته دسته به این مسجد می آیند و دوش به دوش هم برای ظهور امام دعا می کنند.
یکی از گروه هایی که همیشه در برگزاری جشن های نیمه شعبان از دیگران پیشی می گیرد، گروه کودکان و نوجوانان ایران است. آن ها همیشه در این روزها، فعالیت زیادی برای بهتر برگزار شدن این مراسم انجام میدهند.
یکی از کارهای دیگری که از گذشته در مراسم های نیمه شعبان بچه ها، رونق داشت، مراسم چراغانی و ساختن مجسمه های جورواجور و بعضی وقت ها هم عجیب و غریب بود. ساختن، شیر، پلنگ، بز، سوسمار، اژدها و خیلی چیزهای دیگر از جلمه کارهایی بود که بچه ها برای بهتر کردن مراسم چراغانی شان انجام می دادند.
یکی دیگر از کارهایی که خیلی وقت ها بچه ها را در کوچه و بازار مشغول به انجام دادن آن می بینیم، جمع آوری کمک برای تهیه هزینه های برگزاری چراغانی و مراسم های ویژه روز ولادت امام زمان (عج) است.
غیر از این مراسم ها، بچه های ایران همیشه در جشن هایی که در مدارس، حسینیه ها، مساجد و هیات های مذهبی که در سطح شهرهای کشور برگزار می شود، حضور فعال دارند و باخواندن سرود و شعر و شرکت در برنامه های مذهبی، علاقه خود را به امام زنده خود نشان می دهند.
نکته اول
#سوال اصلی اینجا است که اصلا چرا این روز را جشن می گیریم؟ دلیل برگزاری این همه جشن و مراسم چیست؟ اصلا قرار است بعد از برگزاری این جشن ها چه اتفاقی بیافتد؟
جواب این سوال ها تنها در یک جمله خلاصه می شود که آن هم «نشان دادن علاقه شیعیان به امام زمان (عج) که راهنمای انسان ها به سوی خداست» می باشد. ما در این جشن ها شرکت می کنیم تا با نشان دادن علاقه خود به امام، راهی برای نزدیک شدن دل های مان به خدا پیدا کنیم.
هر شیعه باید به نوعی علاقه خود را به امام زمان (عج) که هم اینک زده اند و شاهد و ناظر اعمال هستند نشان دهد. اما نشان دادن علاقه خود به امام راه های مختلفی دارد که یکی از آن ها برگزاری مراسم جشن در شب میلاد حضرت است.
برگزاری جشن حرکت بسیار خوبی برای نشان دادن میزان علاقه ما به امام است. اما اینکه با برگزاری مراسم جشن، همه چیز تمام می شود و رابطه ما هم با امام زمان (عج) قطع می شود؟ نه خیلی واضح است که اینطور نیست. پس حتما در برگزاری این جشن ها حکمتی هم وجود دارد که همه ما باید به آن توجه داشته باشیم. نزدیکی به خدا و رضایت امام زمان (عج) از همه چیز مهم تر است پس هر جشن یا مراسمی که به این اسم برگزار می شود اول باید ما به خدا و امام زمان (عج) نزدیک کند و هم اینکه حضرت را از ما راضی کند.
نکته دوم
سوال دیگر این است که بهترین جشن چه جور جشنی است؟
برای اینکه بفهمیم بهتری جشنی که می شود برای امام زمان (عج) گرفت، چه جور جشنی است باید خیلی چیزها را نگاه کنیم و با یک حساب سرانگشتی بتوانیم به این نتیجه برسیم که آیا این کاری که ما الان داریم برای امام انجام می دهیم خوب است یا نه.
مهم ترین چیزی که در برگزاری یک جشن، آن هم برای شادی امام زمان (عج) وجود دارد، برگزاری مراسمی است که در آن، هم ما به امام و خدا نزدیک شویم و هم اینکه بتوانیم دیگران را هم به امام زمان (عج) پیوند بزنیم و اگر یکی از دوستان یا اعضای خانواده مان توجه زیادی به این مسایل نداشت، دل او را به این سمت متوجه کنیم.
نکته سوم
سوال دیگر این که چه طور می توانیم چنین جشنی را برگزار کنیم؟
این سوال هم یک جواب واضح دارد که البته نمی شود آن را به این راحتی ها هم به زبان آورد. چون جواب دادن به این سوال به این نیاز دارد که ببینیم کسانی که می خواهند جشن برگزار کنند، آیا خود را برای برگزاری آن تا چه حد آماده کرده اند و اصلا می خواهند، چه طوری آن را برگزار کنند. باید بدانیم که تنها جشنی می تواند ما را به امام نزدیک کند که در آن خبری از گناه و کارهای ناشایست نباشد.
برای اینکه خیلی وقت خود بچه هایی که این جشن ها را برگزار می کنند هم نمی دانند خیلی از کارهایی که در این جشن ها انجام می دهند، گناه دارد و هیچ وقت امام زمان (عج) هم راضی نیست که این جور جشن ها را که باعث گناه می شود را به اسم حضرت برگزار کنند.
نکته چهارم
چه جشن هایی است که در آن ها بیشتر گناه می شود؟
این سوال از مهم ترین سوال هایی که دانستن جواب آن می تواند نه در این مساله بلکه در همه مسایل به ما کمک کند تا راه درست را از نادرست جدا کرده و همیشه به دنبال حقیقت برویم چون خیلی از اما بدون اینکه خودمان هم بفهیم، در دام گناه گرفتار می شویم. در اینجا سعی می کنیم چند نمونه از جشن هایی که بیشتر در آن ها گناه می شود تا ثواب را برای شما مثال بزنیم.
مجسمه سازی
مجسمه سازی از قدیم هم در مراسم های نیمه شعبان رسم بود. البته نه اینکه از خیلی قدیم ها. هنوز هم در خیلی جاها به جای چراغانی و حجله شادی میلاد امام زمان (عج) خیلی از بچه ها با کمک بزرگتر ها، مجسه های گچی می سازند. مجسمه فیل، سوسمار، سگ و اژدها، همیشه در چراعانی های محله های ما دیده می شود بدون اینکه کمی فکر کنیم که آیا این کار خدمت به امام زمان (عج) یا
جله انتظار نوجوان تیر ماه سال 1390 شماره 7
آخرین نظرات